第四百三十一章 佛历千劫 (第1/2页)

随着战争的继续，战火也逐渐从各大洞天蔓延至九州大地。
　　
　　那是千里追杀的伤及无辜；
　　
　　也是人性贪婪的战火蔓延；
　　
　　更是魑魅魍魉的乱世逞凶。
　　
　　刚刚过上几年好日子的九州百姓，顿时又遭了大劫，可谓，社稷崩塌，天下糜烂，冤魂滞魄，伏尸传疰。
　　
　　而这些，尽数落于莫川眼中。
　　
　　哪怕他始终未曾离开洞阳隐观天。
　　
　　原因无他：
　　
　　——未知苦处，不信神佛。
　　
　　在绝望中，人们终于想起曾经竭力庇护九州百姓的明辰仙君。
　　
　　那一支支渺渺而来的香火，终日萦绕在他的身旁，磨砺着他的道心。
　　
　　都说很多东西看多了，自然也就麻木了。
　　
　　莫川却警惕着这份麻木。
　　
　　他真怕自己修上太上忘情道。
　　
　　他有心阻止，却有心无力。
　　
　　他以取巧手段获取金丹力量，但也仅此而已。
　　
　　他的力量太单一了。
　　
　　最重要的是，金丹之上有元婴，他们也在参与这场饕餮盛宴，以弟子的名义。
　　
　　阻止不了元婴道君，一切便毫无意义。
　　
　　万般无奈之下，他传讯慎全法师，说是寻求救世之策，实则求一份心理安慰。
　　
　　慎全很快回信，莫川展开，只有一句佛偈：
　　
　　——佛无生灭历千劫，法若隐显运百福。
　　
　　莫川凝视许久，摇头叹息。
　　
　　这句佛偈出自《佛说阿弥陀经》，如何解释，各有说辞。
　　
　　初看，大概是赞美佛无生灭，故历千劫，而显百福。
　　
　　再看，又有几分佛陀历千劫而生，待佛法隐现，百福自来之感；
　　
　　细究，又有种众生皆有佛性，历劫成佛之隐喻。
　　
　　慎全不是故弄玄虚之人，却给他这么一句佛偈。
　　
　　莫川猜想，慎全也无能为力，只能给他这么一句最有可能是答案的佛偈。
　　
　　只是这答案就有些为难人了。
　　
　　莫川不修佛法，也懒得参悟，万般无奈之下，只能有选择的救人。
　　
　　何为有选择？
　　
　　长期供奉香火者，能救则救；
　　
　　临时抱佛脚者，有余力便救。
　　
　　正所谓：“仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。”
　　
　　仁爱，终究是有差别的。
　　
　　一时间，九州大地倏然出现大量真龙踪影。
　　
　　它们往往成群结队出现，或庇护村落，或施云布雨，或斩杀妖邪。
　　
　　且常常在村落大规模祭祀明辰仙君之后出现。
　　
　　引得当地愈发狂热。
　　
　　然有其他村落效仿时，往往收效甚微，令人大失所望。
　　
　　有人怨天尤人，有人砸庙毁祠，却鲜少有人参破其中真谛。
　　
　　可谓：
　　
　　香火若无终不灵，世人空解守玄庭。
　　
　　说来也是有趣，竭力试图拯救更多人的莫川，其实正在掠夺九星阁遗产。
　　
　　颇有种“菩萨低眉是佛，金刚怒目亦是佛”之感。
　　
　　……
　　
　　在莫川镇守气脉的第二十一天，五岳洞天终于完成对洞阳隐观天的掠夺。
　　
　　收获颇丰。
　　
　　除去一些已经彻底溶于洞天的天材地宝，能够挖掘出来的宝贝，足足有十三件。
　　
　　莫川已经占了陨星浮岛，因此这十三件，仅能分走一件。
　　
　　他选了一枚无根泉珠。
　　
　　传闻，此珠唯有涛涛水脉才能孕育而出。
　　
　　将此珠镇于九丈地下，可凭空化为泉眼，终日泉涌不绝。
　　
　　

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